قال عليه السلام : في العلم سواء . [ ص 41 ح 2 ] أقول : أيفي تعليم العلم سواء . قال عليه السلام : [ يا بني ] إسرائيل . [ ص 42 ح 4 ] أقول : عن أعاظم الحكماء في وصيّتهم . باب النهي عن القول بغير علم قال عليه السلام : ولا هدى . [ ص 42 ح 3 ] أقول : أيمن اللَّه كما قال عزّ من قائل : « قُلْ إِنَّ الْهُدى هُدَى اللَّهِ » « 1 » . لعلّ المراد أنّ الثواب من اللَّه ، فلا يحصل العلم إلّابهدى منه تعالى ؛ لعدم استقلال العقل بالحكمة العمليّة ما لم يعلموا ، فقولوا : اللَّه أعلم ذلك إذا كان المسؤول من العلماء مع جهله بمسألة بعينها . قال عليه السلام : يخرّ فيها . [ ص 42 ، ح 4 ] أقول : يخرّ فيها - بالخاء المعجمة والراء المشدّدة ، مِن خرّ يخرّ بالضمّ والكسر - إذا سقط من علوّ . قاله في النهاية « 2 » . أو يخترقها على يَفْتَعِل من الخرق - بالخاء المعجمة المفتوحة قبل الراء والقاف أخيراً بمعنى : قطْع الأرض والذهاب فيها على غير طريق « 3 » . قال عليه السلام : أن يقول ذلك . [ ص 42 ح 5 ] أقول : بل لابدّ أن يقول : لا أدري ، واللَّه يعلم ، بغير صيغة أفعل التفضيل . قال عليه السلام : إلّاالحقّ . [ ص 43 ح 8 ] أقول : أيالمعلوم أنّ الظنّ لا يغني عن الحقّ شيئاً .

--> ( 1 ) . آل عمران ( 3 ) : 73 . ( 2 ) . النهاية ، ج 2 ، ص 21 ( خرر ) . ( 3 ) . شرح المازندراني ، ج 2 ، ص 125 .